Fé nas bençãos materiais, não em Cristo!!!

"Respondeu-lhes Jesus: A Obra de Deus é esta: que creias naquele que por ele foi enviado"(Jo 6, 29).

Partindo deste texto bíblico e de muitos outros, percebo claramente o autor de nossa fé, ou, em que(m) está a nossa fé. A fé cristã enquanto doutrinas está longe do que estou falando mas, a fé enquanto a causa das próprias doutrinas, disto quero falar.

Pensando nesta causa para nossa fé, que nos orienta, que nos faz crentes em valores, esta fé que cremos ser ela, ou, estar nela, a nossa salvação( já entrei no campo da doutrina).

Pensando nesta causa, Cristo, podemos construir um pensando parecido com o verso bíblico acima, que tem sido completamente esquecido pelos "profetas", que no papel de "anunciarem a palavra de Deus", compreendo que aunciam o texto de maneira como a dar resultados, e então a fé deixa de ser em Cristo, e passa a ser nas Bençãos, nos proveitos que em nome de Cristo eles possam conseguir.

Tocando nesta parte dos anuncios, pregações, homilias, encontramos aspectos negativos de uma pregação bíblica. Os decretos que saem dos púlpitos em nome de Deus, dizendo: "você vai ser curado, você vai conseguir seu carro do ano, você hoje vai chegar em casa e vai encontrar tudo em paz, sua crise financeira acabará, você não precisa se "preocupar" com as bençãos, pois elas vão correr atráz de você". São tantos decretos "abençoadores" que não podemos no espaço que temos de escrever, relatá-los; com isso ao meu ver, cria no ouvinte primeiramente, um comportamento de omissão em relação a necessidade de trabalhar para cultivar o pão de cada dia.

Em segundo lugar, cria no ouvinte, ou, influencia o ouvinte a pensar que na vida do cristão não há momentos difícies, onde o piedoso possa padecer necessidades, que são absolutamente normais na vida de quem vive; em terceiro lugar, observo que estes decretos, essas homilias fazem com que os seus respectivos ouvintes fiquem frustados, pois as coisas prometidas podem não acontecer, e se isso for verdade contribuirá para uma concepção negativa do Cristo, da fé, da igreja pertencente, em suma.

Em vista dessas atrocidades, desses movimentos, dessas aberrações: o que fazer para salvar o ouvinte? Como mostrar ao ouvinte que o pregador está especulando na maioria das vezes? Como esclarecer ao ouvinte que Deus não se toca, apenas se têm experiências, e estas não nos outorgam definitivamente o que Deus vai me dar.

A cada dia aumenta-se o número de pregadores que conscientemente, ou, inconscientemente estão fazendo de seus ouvintes, seres frustrados, angustiados, sofredores, pois estão sendo admoestados a se apegarem nas bençãos, e estas não sabemos quando acontecerão, ou, aonde acontecerão, como acontecerão, em que circunstâncias acontecerão.

Mas infelizmente, os pregadores, e até mesmo os próprios crentes em si, querem e estão agarrados nas bençãos financeiras, materiais, corruptíveis...Infelizmente, estão medindo a espiritualidade dos crentes pelo número de bençãos materiais, estão colocando como foco o Ter e não o Ser- apesar de todas as coisas, problemas e adversidade- Cristãos.

Diego Nunes de Araujo
20/08/2008

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A mulher adúltera

A mulher adúltera é um texto muito curioso das sagradas escrituras(Bíblia). Não quero falar da sua aplicação, discussão e relevância teológica, mas sim de uma história em si, que chama muito a nossa atenção. Se é ou não uma história verdadeira também não me importa, o que me importará aqui é: contar como o amor se apresenta e o que ele faz!

A vontade de fazer o bem sem olhar a quem, enfrentando oposição, dificuldades, barreiras e etc. Estas coisas e muitas outras acontecem da maioria das vezes quando nos propomos a ajudar, amar, acolher, esquentar, alimentar, dar, servir, limpar, socorrer, acalentar. Nesta história não foi diferente, nunca será fácil demonstrar amor, mas algumas pessoas conseguem...

Há muito tempo, uma grande festa terminara, a Festa dos Tabernáculos, mas Jesus aproveitou a oportunidade para pregar-ensinar suas doutrinas no templo(Evangelho de Lucas 21, 37). No decorrer da festa, correu-se a notícia que Jesus não só estaria dentro do templo, mas também no pátio, onde se encontrava a tesouraria e as mulheres(Evangelho de João 8, 20). Sabendo disso, os escribas e fariseus sabiam onde ele estaria, portanto, não perderam tempo para tramarem contra o nosso protagonista.

Jesus então está ensinando em uma roda, falando de suas verdades, pregando sua doutrina, quando de repente, jogam e empurram uma mulher no meio da roda de maneira abrupta, onde o mestre estava com as pessoas.

Neste momento, indagaram a Jesus: “Esta mulher foi pega em flagrante delito de adultério. Na lei, Moisés manda apedrejá-las. E tu que dizes?” Esta foi a indagação que Jesus estava recebendo. É claro e evidente que os Judeus queriam deixá-lo sem reposta, pois se ele respondesse que a mulher deveria ser apedrejada, perderia completamente sua reputação de amigo dos publicanos e pecadores. Sem dúvidas, o povo abandonaria sua mensagem de perdão, amor e salvação. Por outro lado, se respondesse que a mulher não deveria ser apedrejada, estaria deturpando a lei e poderia ser preso.

O que Jesus respondeu? O que você responderia? Apedrejaria a mulher pecadora ou libertaria a mulher adúltera?

O nosso ator, representando o amor, não ousou julgar a mulher, certamente ele queria amostrar para os juízes a forma desumana com que trataram a mesma. O mestre então, ouvindo as acusações, escreve no chão da terra do templo. Não sabemos o que escrevia, ou, se realmente escrevia alguma coisa.

Se estivesse de fato escrevendo: estaria Jesus escrevendo os pecados dos acusadores?; estaria Jesus explicando sobre a lei de Moisés, que usaram como fundamento?; estaria só fazendo desenhos sem sentido?

Minutos após, Jesus pára de escrever no chão, e pergunta: Aquele que dentre vós nunca pecou, atire-lhe a primeira pedra? E agora? Como vamos acusar esta mulher? Qual será nossa desculpa? Talvez fosse esses, o pensamento dos acusadores mediante à pergunta de Jesus.
Se todos que ali estavam, tivesse pego pedras, após a pergunta de Jesus soltaram-nas. E para encerrar, todos começaram a sair, sair, sair...até ficar apenas Jesus e a mulher.

Então nosso representante do amor, pergunta surpreendido a mulher: Cade aqueles teus acusadores? Onde estão mulher? Para onde foram, porque foram embora? Ninguém, exatamente ninguém ficou para te condenar? A mulher sem muito acreditar, imagino, responde: Não, não ficou ninguém para me condenar, todos se foram, sumiram todos, ninguém senhor quer me condenar...

Jesus, então diz: Mulher se eles não te condenam, tampouco eu, te condenarei. Portanto, pode ir para tua casa viver sua vida, mas cuidado, muito cuidado, para não errar!!!!

Diego Nunes de Araujo

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Deus nas mãos dos "profetas"!

O poder é almejado pelos "profetas" levantados, onde o que eles falam é o próprio Deus falando; a santidade falsa é praticada pelos charlatões soltos pelos púlpitos por aí. É triste ver os "profetas" falando, desculpem, vomitando; porque quantas coisas abjetas estão sendo faladas como se fossem o próprio Deus falando. Que infelicidade saber que os "profetas" não querem saber de sentar quatro anos numa faculdade de Teologia, onde se abra diálogos com as ciências humanas. Não querem estudar, por isso se acham porta-vozes de Deus.

Neste contexto, choro por tantos erros epistemológicos, tantas interpretações tendeciosas da Bíblia, tantas leiuras históricas não-críticas (como a História do Cristianismo por exemplo), enfim.
Tentei enumerar alguns equívocos passado por trás dos púlpitos repetidas vezes.

Para começar o discurso que se ouve, é que "Deus vai fazer"; que "Deus vai mudar a situação"; que "Deus vai curar", enfim são coisas desse tipo que escutamos que só serve para manchar a imagem das igrejas sérias. Esse é o primeiro erro para mim, onde se tem a pretensão de determinar o que Deus faz e não faz. A cultura brasileira é por demais mística - quando se fala de Deus, e muitas vezes de algo assim transcedental, sobrenatural, ela se apega não enxergando a realidade com é. Também recebendo um discurso, onde Deus vai fazer e dar, mudar e curar, é óbvio vou continuar aqui, pensa o piedoso.

Outro equívoco, é os discursos de julgamento de valores, onde o "profeta diz o que é de Deus ou não". Há muitas discursos moralistas por aí, onde os mesmos sequer sabem o que estão falando. Se converteu ontem, e já está pregando, falando, dando palestras, e não tem o mínimo conheciemnto teológico, filosófico, histórico...que muitas vezes nos ensinará outros horizontes que apenas irão ajudar.

É uma problemática infindável essa questão do que seja de Deus ou não. A própria bíblia em um determinado relato, nos ensina a vender o que temos e dar aos pobres, estamos fazendo isso. O importante é falarmos verdades; e é uma verdade o fato que temos que decidir qual critério usaremos para decidir o que é Deus, ou de Deus. É uma questão que dar dor de cabeça sim, mas é preciso refletir antes, e depois sim decidirmos o que é Deus ou dele. Para mim é quase impossível, mas começaremos a melhorar quando os proclamadores da "verdade" colocar suas palavras como hipóteses de uma compreensão do divino-sagrado.(Mas não querem assim, porque assim perderão o poder, isso não pode né, rs).

Prosseguindo em nossa reflexão, um outro equívoco que reparo, é o de um Deus vingador, perverso, maldoso que os "profetas" estão pintando com seus discursos alienadores. Querem a massa, o povo, a multidão para os seus arredores, então criam um Deus que vai matar, destruir, se vingar se você não der, cumprir, fazer e etc.

Nesse momento a religião se torna manipulação, onde as pessoas se sentem olhadas, vigiadas, controladas, e que a qualquer momento podem ser amaldiçoadas por Deus. Neste momento também, podemos concordar com o filósofo Karl Marx, quando diz que " a religião é o ópio do povo.
"

Infelizmente os "profetas" ainda continuam ensinando; continuam criando outros "profetas"; continuam enganando os outros com suas interpretações despresíveis, enfim...
Não para por aqui o meu combate aos equívocos epistemológico-teológicos. Continuo a combater às falas abjetas, mesmo que os "profetas" não desistam de proferir suas "profetadas".

Diego Nunes de Araujo
22/04/08

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O que é Filosofia?

Filosofia- que nome tão estranho, pensam a maioria dos alunos do ensino médio. Mas, que nome tão importante, pensam aqueles que conhecem a importância da disciplina.

Para relatarmos, o que é Filosofia, precisamos analisar, primeiramente, a etimologia da palavra. A palavra Filosofia é composta por duas outras palavras gregas: philo e sophía. Philo significa “aquele ou aquela que possui um sentimento amigável”, pois é derivada de philía, que é “amizade”. Sophía significa “sabedoria” e dela deriva a palavra sophós, sábio. Em resumo, nesta parte da etimológica, Filosofia é a “amizade pela sabedoria”.

Depois desta análise importante, cabe a nós indagar: o que não é Filosofia?

Em primeiro lugar, a Filosofia não é a dona, ou, a senhora das ciências. Ela exerce um papel muito importante em nossas vidas, até mesmo nas outras áreas do conhecimento. Todavia, isso não lhe dá o direito de ser mais importante que outra área específica do conhecimento, ou, que lhe de direitos de ser arrogante a ponto de considerar-se a mais relevante das ciências humanamente construídas.

Em segundo lugar, a Filosofia não é um conjunto de normais para bem viver. Não são regras que compõe a filosofia. Quantas vezes ouvimos pessoas dizerem: “minha filosofia de vida é esta”, “esta é minha filosofia de vida”. Isto, ou, estas afirmações não dizem nem de longe o cerne da Filosofia, pois, a mesma é algo mais denso, constante, histórico, sistemático, complexo e etc.

Em terceiro lugar, a Filosofia não é algo inútil, sem serventia, sem sentido. Ela possui uma utilidade, possui seu lugar em nossas vidas e na vida em sociedade. A Filosofia consiste em uma análise, ela nos invoca a analisar a moral, a cultura, a educação, a religião e etc. A Filosofia também realiza uma reflexão, onde ajuda-nos a ter a capacidade para conhecer, sentir, agir e falar. A Filosofia também é uma crítica, que em exercício nos ajuda a julgar entre verdade e não-verdade, liberdade e prisão, entre bom e ruim; enfim, criticando nós discernimos as situações, as coisas e os valores morais e não morais(isto já consiste em uma crítica).

Em última análise, a Filosofia é parte integrante da vida. Não perceber a Filosofia, é perder a oportunidade de entender o que aconteceu, acontece e pode acontecer.

A Filosofia, em suma, é o mais útil de todos os saberes que os seres humanos possam conceber, isto quem disse foi Marilena Chauí.O que é Filosofia? Responda você mesmo, e então comece a filosofar!

Diego Nunes de Araujo
10/01/2008

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